風雨欲來的早晨，去參觀有兩百年左右歷史的三級古蹟屏東書院。
一抵達，朱紅色高大莊嚴的九仞宮牆迎面映入眼簾，剎那間驚艷，恍若隔世，心情雀躍莫名悸動。
悄悄踏進素穆古樸的山門，前有一對雕塑素雅的石鼓上前迎接。
漫步綠草如茵的中庭，空間簡潔遼闊，有書院出塵脫俗靜謐的氛圍，心境悠悠。
遙望俏麗的燕尾脊上不知吱吱喳喳輪迴幾世代的麻雀，心隨之飛揚。
耳際似乎傳來翻書的沙沙聲，從東廡（廂房）傳到西廡，百年迴盪著。
瞻仰前殿到後殿的古匾，後殿崇聖祠，有塊 【文光射斗】 的匾額是道光二年(1822年)由前署鳳山縣知縣下淡水縣丞段光煃所獻，【珠囊大放】匾額是現存最早的匾額，由鳳山縣知縣吳性誠在嘉慶20年(1815年)所獻。
欣賞軒旁竹節形窗，似開展的卷，饒富趣味。
圓形拱門也像時空通道，讓人想一窺朗朗的讀書聲，想著曾經的佾生跳佾舞，想著一磚一瓦一柱一石如何修護，保存……
想探索【屏東書院】前世今生的傳奇，就往下看吧～～
❤萬仞宮牆又稱九仞宮牆，為一堵高大的照壁，其典故來自於《倫語子張篇》子貢所言：「夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富，得其門者或寡矣。」意思是說孔子的學問就像是數仞高的圍牆，人們無法看到裡面的富麗堂皇，不經學習是無法窺其堂奧的，萬、數、九都是來形容大的意思，萬仞宮牆的存在，具體的形容孔子的德識之崇高。／奇摩知識
❤西元1814年（清嘉慶19年），下淡水縣丞吳性誠為了振興地方文教風氣，與歲貢生郭萃、林夢陽等人起議興建屏東書院（又稱孔廟），雖然書院經過多次的遷移整修，但仍然維持原有的講堂、祀殿及齋舍格局，充份呈現傳統書院的空間特色，是屏東歷史悠遠的建築的古蹟，也是屏東境內唯一的書院建築。
屏東書院最早起建在今日的中山公園內，共有36間齋舍，前殿設講堂，後殿奉祀文昌帝君、程子與周子等諸人；西元1895年（光緒21年），便將屏東書院改為孔廟，主祀孔子，配祀孟子、顏子、思子、曾子四大賢人，以及周子、朱子、程頤、程顥、張子五大儒者，但在缺乏經費修繕的情形下，孔廟就逐漸荒廢了。
西元1937年，統治台灣的日本人計畫將孔廟遷往他處，但在日本學者疾呼保存的建議之下，便按照書院的原貌拆遷至勝利路現址，然而遷移新址之後，曾有很長一段時間，因未積極維護，使孔廟又呈現破舊景況。直到民國66年，當時的屏東縣長延請知名建築師漢寶德先生主持修復計畫，民國68年終於使孔廟恢復當年舊觀。
修建後的孔廟，庭院面積挪寬，前後殿以軒亭相連，中堂改為大成殿，後殿改為崇聖祠，附建單坡迥廊，並加築一面照壁，上書「九仞宮牆」；另外還保留四座碑記，以呈現書院的修築歷程。民國74年，屏東書院被列為國家三級古蹟，是深具文化價值並保持完好的歷史古蹟。／屏東觀光旅遊網
❤孔廟內部分前後殿、東西廂房，後段另有左右翼房。由山門到大成殿（前殿）之間，是一個很寬澗的庭院，中間走道以紅磚鋪成，其餘皆覆蓋草皮，紅綠相映，色彩鮮明。
除山門外，書院建築特點還有前後殿之聞，蓋軒亭相連（此種建築可以說是南部建築的特色）﹔後殿兩側翼房前附建單坡迴廊，也是突出之處。整體而言，全院一磚一瓦，一柱一石，都儘量保持古樣。譬如枉珠，若有些已殘缺的，便依照原本的圓簡造型製作，連刻花皆同。不過，新舊的雕刻線條深淺，仍有些差別。／屏東縣古蹟之旅
好喜歡紅磚牆的書院建築 哲哲拍的好有Fu~很精彩~~
紅磚牆有東方古意，不錯的！ 謝謝Ginger，拍照的過程會更認真觀察呢～
看到萬仞宮牆 就想到 自己曾有一篇消遣孔子的創作............呵呵呵~~~
在你格子裡嗎？ 想拜讀大作呢！
請問哲哲是非假日去參觀的嗎 因為感覺你拍下他們時候是少人群在旁的 書香味帶著寧靜的古典氣息 我個人很喜歡這樣的地方呢 謝謝美好的介紹分享..
是週六呢！或許是颱風天，大家躲在屋子裡沒出門，不過似乎連在地的屏東人也很少人去？ 書院就該是安靜的，如變成遊覽勝地就沒什意思了。 愛看書的妳一定是喜歡的^^
各地書院花大錢整修維護，占地廣大，卻變成古蹟只能看。 這就像是圖書館的書只能觀賞不能翻閱。 書與書院走到這地步，還有意義嗎？ 雖然教育普及，但是書院還是要發揮原有的功能， 古蹟真的那麼重要嗎？
我還去查資料呢？看屏東書院是如何運作。如有朗朗讀書聲，那多好！ 【2017-07-04新聞報導 屏東縣長潘孟安昨天前往視察，他表示，列為縣定古蹟的屏東書院過去一度改為孔廟，迄今仍保有傳統講堂、祀殿及齋舍等格局，以往只有在教師節祭孔時才開放，如今與縣立游泳池整併為書院園區後，未來每周二至周日上午8點至12點，下午13點30分至17點30分開放，縣府安排志工進駐導覽，還將舉辦各項藝文活動，活絡書院功能。】 這是最新報導，難怪我屏東的親戚們都沒去過屏東書院。
http://askatsai.pixnet.net/blog/post/181337904 好久以前的作品 純趣味的思考...^^
去拜讀大作了～～～精彩 哈哈哈～你的幽默拆除萬仞宮牆，此牆歸於無形，讓大眾更能親近浩瀚學海呢^^
好個屏東書院,紅色建築,古色古香,門口兩株綠樹掩映更見風情 慢慢行走,慢慢感受,遙想當年的書香世界 多美好的氛圍,這樣的傳承,淵遠流長 不知為何還有人要去中國化?
書院有東方溫文儒雅的人文氣息。 書院的傳承歷經兩世紀，有心人共同維護，彌足珍貴。
兩百年左右歷史的三級古蹟屏東書院古色古香. 若有朗朗的讀書聲就更好了. 除了觀賞外若能善加利用 更能發揮古蹟的效用.
據報導將來會舉辦藝文活動，活絡書院呢～～ 我的小小構想是放些古書，讓有興趣者，安靜的閱讀，擇期請老師來說書^^。
從現狀看來 古蹟修復的規格似乎比日式宿舍高很多 顏色儘管看得出新漆 但不失樸實 大溪的日式宿舍修復 就完全失去年代的古樸感官
朱紅色處理得不俗～ 沒繁複多餘的佈置，樸素。 大溪的日式宿舍我聽過但沒去過～
古意昂然樸實的朱紅建築 寬敞庭園有著靜謐氛圍 感恩分享 午安
偶爾思古幽情，漫步其中，心較沉靜～～ 午安～～
九仞宮牆是屏東書院的照壁 而圓形拱門卻是窺見殿堂之美的心窗 每一借境都像是穿越時空迴廊，遙想昔日情景 朱牆藍彩見古韻，竹窗書卷報平安 漫步此間 想是恬然自在 哲哲晚安
妳寫著【竹窗書卷】真美，現在都沒如此有韻味的窗戶了～ 圓形拱門，橢圓形拱門，六角古井……古意盎然 漫步其間意猶未盡呢！ 月英晚安！
推推~ 謝謝好友美好的分享! 祝福週二快樂。。
謝謝推 謝謝分享^^
哲哲老師,我想請問,一級,二級,三級古蹟誰比較厲害怎麼分的啊,常聽人家提起卻不知誰比誰厲害? (舉手)
小狐老師，學生我趕快去查資料了^^～～～ 《古蹟的分級標準是甚麼？》 國家古蹟（一級古蹟）、直轄市古蹟（二級古蹟）及縣市級古蹟（三級古蹟） 古蹟的歷史、文化價值，具有全國性的重要性時，就列為第一級 具有歷史文化價值的重要紀念物，就列為第二級 地方性歷史文化價值列為第三級 在文資法修正後，古蹟的主管機關全都下放至各縣市文化局， 中央並不再主管單一古蹟點。而修正後的古蹟分級也再沒一級二級了， 目前區分法為【國定】【市定】【縣定】， 而未修法前的【第一級古蹟】【第二級古蹟】還是保留原先的分級。 這是對古蹟的另一種「尊重」，新認定的古蹟點只分成國定、 市定或縣定了，不會再有分級制，並新增列「歷史建築」項目。／奇摩知識
西元1814年（清嘉慶19年），下淡水縣丞吳性誠為了振興地方文教風氣，與歲貢生郭萃、林夢陽等人起議興建屏東書院（又稱孔廟），雖然書院經過多次的遷移整修，但仍然維持原有的講堂、祀殿及齋舍格局，充份呈現傳統書院的空間特色，是屏東歷史悠遠的建築的古蹟，也是屏東境內唯一的書院建築。 屏東書院最早起建在今日的中山公園內，共有36間齋舍，前殿設講堂，後殿奉祀文昌帝君、程子與周子等諸人；西元1895年（光緒21年），便將屏東書院改為孔廟，主祀孔子，配祀孟子、顏子、思子、曾子四大賢人，以及周子、朱子、程頤、程顥、張子五大儒者，但在缺乏經費修繕的情形下，孔廟就逐漸荒廢了。 西元1937年，統治台灣的日本人計畫將孔廟遷往他處，但在日本學者疾呼保存的建議之下，便按照書院的原貌拆遷至勝利路現址，然而遷移新址之後，曾有很長一段時間，因未積極維護，使孔廟又呈現破舊景況。 直到民國66年，當時的屏東縣長延請知名建築師漢寶德先生主持修復計畫，民國68年終於使孔廟恢復當年舊觀。 修建後的孔廟，庭院面積挪寬，前後殿以軒亭相連，中堂改為大成殿，後殿改為崇聖祠，附建單坡迥廊，並加築一面照壁，上書「九仞宮牆」；另外還保留四座碑記，以呈現書院的修築歷程。民國74年，屏東書院被列為國家三級古蹟，是深具文化價值並保持完好的歷史古蹟。 我查了資料。 要請問哲哲， 現在供俸什麼呢? 文昌帝君嗎? 像我熟悉的道東書院 是 1857年( 清 咸豐七年) 比 屏東書院 晚( 1815年) 這兒是三級古蹟。 道東 被認可是 二級古蹟。道東供俸 朱熹。 我也喜歡 書院。
謝謝詩韻補充資料。 我看簡介上寫著～～ 【前殿奉祀孔子，孟子，顏子，曾子四聖，後殿奉祀孔子世祖。 東西蕪廂房形同書院齋房，則祀孔門四科十哲等成名弟子，及歷代經學家如鄭玄，朱熹等。】 我又是來去匆匆，沒細看呢！（拍謝，我都欣賞建築感受氛圍的美好…^.*）
宗廟之美、百官之富 九仞宮牆好眼熟~^^充分反映傳統書院的特色之美..
九仞宮牆很吸引人，不知各地的孔子廟或書院前，都有擺設否？ 費甌娜早安！
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古代的老師還真幸福 偌大的書院 古典的建築 愛上書畫也是理所當然
古早的建築質樸典雅 書院似乎就該這樣子～～ 才能蘊藏書香味吧！
古色古香的書院也是作育英才的學堂 沒有書院的傳承教導 那文化難提升矣!
我蠻希望屏東書院除了是古蹟讓人發思古幽情外 還有其它實質的使用，讓書香再洋溢～～～
詩人的角度參觀書院 黑不一樣的詮釋
關於字太多的介紹 我一向是偷懶法呢^^～