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風雨欲來的早晨,去參觀有兩百年左右歷史的三級古蹟屏東書院。

一抵達,朱紅色高大莊嚴的九仞宮牆迎面映入眼簾,剎那間驚艷,恍若隔世,心情雀躍莫名悸動。

悄悄踏進素穆古樸的山門,前有一對雕塑素雅的石鼓上前迎接。

漫步綠草如茵的中庭,空間簡潔遼闊,有書院出塵脫俗靜謐的氛圍,心境悠悠。

遙望俏麗的燕尾脊上不知吱吱喳喳輪迴幾世代的麻雀,心隨之飛揚。

耳際似乎傳來翻書的沙沙聲,從東廡(廂房)傳到西廡,百年迴盪著。

 

瞻仰前殿到後殿的古匾,後殿崇聖祠,有塊 【文光射斗 的匾額是道光二年(1822年)由前署鳳山縣知縣下淡

水縣丞段光煃所獻,珠囊大放】匾額是現存最早的匾額,由鳳山縣知縣吳性誠在嘉慶20年(1815年)所獻。

欣賞軒旁竹節形窗,似開展的卷,饒富趣味。

圓形拱門也像時空通道,讓人想一窺朗朗的讀書聲,想著曾經的佾生跳佾舞,想著一磚一瓦一柱一石如何修

護,保存……

想探索【屏東書院】前世今生的傳奇,就往下看吧~~ 

 

 

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 萬仞宮牆又稱九仞宮牆,為一堵高大的照壁,其典故來自於《倫語子張篇》子貢所言:「夫子之牆數仞

,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富,得其門者或寡矣。」意思是說孔子的學問就像是數仞高的圍

牆,人們無法看到裡面的富麗堂皇,不經學習是無法窺其堂奧的,萬、數、九都是來形容大的意思,萬仞

宮牆的存在,具體的形容孔子的德識之崇高。/奇摩知識 

 

 

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西元1814年(清嘉慶19年),下淡水縣丞吳性誠為了振興地方文教風氣,與歲貢生郭萃、林夢陽等人起

議興建屏東書院(又稱孔廟),雖然書院經過多次的遷移整修,但仍然維持原有的講堂、祀殿及齋舍格局

,充份呈現傳統書院的空間特色,是屏東歷史悠遠的建築的古蹟,也是屏東境內唯一的書院建築。

屏東書院最早起建在今日的中山公園內,共有36間齋舍,前殿設講堂,後殿奉祀文昌帝君、程子與周子等

諸人;西元1895年(光緒21年),便將屏東書院改為孔廟,主祀孔,配祀孟子、顏子、思子、曾子四大

賢人,以及周子、朱子、程頤、程顥、張子五大儒者,但在缺乏經費修繕的情形下,孔廟就逐漸荒廢了。

西元1937年,統治台灣的日本人計畫將孔廟遷往他處,但在日本學者疾呼保存的建議之下,便按照書院的

原貌拆遷至勝利路現址,然而遷移新址之後,曾有很長一段時間,因未積極維護,使孔廟又呈現破舊景況

直到民國66年,當時的屏東縣長延請知名建築師漢寶德先生主持修復計畫,民國68年終於使孔廟恢復當

年舊觀。

修建後的孔廟,庭院面積挪寬,前後殿以軒亭相連,中堂改為大成殿,後殿改為崇聖祠,附建單坡迥廊,

並加築一面照壁,上書「九仞宮牆」;另外還保留四座碑記,以呈書院的修築歷程。民國74年,屏東

書院被列為國家三級古蹟,是深具文化價值並保持完好的歷史古蹟。/屏東觀光旅遊網

 

 

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孔廟內部分前後殿、東西廂房,後段另有左右翼房。由山門到大成殿(前殿)之間,是一個很寬澗的庭

院,中間走道以紅磚鋪成,其餘皆覆蓋草皮,紅綠相映,色彩鮮明。

除山門外,書院建築特點還有前後殿之聞,蓋軒亭相連(此種建築可以說是南部建築的特色)﹔後殿兩

側翼房前附建單坡迴廊,也是突出之處。整體而言,全院一磚一瓦,一柱一石,都儘量保持古樣。譬如

枉珠,若有些已殘缺的,便依照原本的圓簡造型製作,

連刻花皆同。不過,新舊的雕刻線條深淺,仍有些差別。/屏東縣古蹟之旅

 

 

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